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共有 24 篇经文包含标签 禅修：

• AN 3.31-40 天使品 (Devadūtavagga)

  本品收录了关于父母恩德、灭除我慢的禅定、业果法则、死神的信使、四天王巡视、佛陀的舍骄慢以及修行的三种主导原则等十部经文。

• AN 5.1-10 学力品 (Sekhabalavagga)

  本品包含十部短经，核心围绕“有学五力”（信、惭、愧、精进、慧），阐述其定义、对治法，以及佛陀对初学者的慈悲护念。

• Ud 4 弥醯品 (Meghiyavagga)

  自说经第四品，收录了对弥醯尊者的重要禅修教导、大象与佛陀的独处之乐、外道杀孙陀利女毁谤僧团等十部开示。

• Thag 1 一偈集 (Ekakanipāta)

  《长老偈》第一集，收录了120位阿罗汉长老证悟时所诵出的单一偈颂。这些偈颂言简意赅，生动地展现了他们断除烦恼、体证实修、安住于涅槃寂静的深刻心境与智慧。

• Thag 2-5 二至五偈集 (Duka-Pañcakanipāta)

  《长老偈》的二偈集、三偈集、四偈集与五偈集，汇集了多位阿罗汉长老在证悟后所诵出的诗偈。内容涵盖了对无常的深刻洞见、对治烦恼的决心、林居禅修的喜悦，以及证得涅槃后的寂静与解脱，生动展现了圣者们丰富多彩的修行历程与智慧结晶。

• Thag 6-10 六至十偈集 (Chakka-Dasakanipāta)

  《长老偈》的六偈集至十偈集，汇集了多位阿罗汉长老在证悟后所诵出的诗偈，展现了他们断除烦恼、调伏心性与清净修行的深刻体悟。

• Thig 1-12 长老尼偈 (一至十二偈集)

  《长老尼偈》中一偈集至十二偈集的合集，收录了早期佛教中证悟的长老尼们所留下的偈颂，展现了她们的修行历程、证悟体验与深刻智慧。

• MN 20 寻思止息经 (Vitakkasaṇṭhānasutta)

  佛陀教导了五种循序渐进的方法，以帮助禅修者有效地止息和断除不善的寻思，最终掌控自己的心念，走向解脱。

• MN 62 教诫罗睺罗大经 (Mahārāhulovādasutta)

  佛陀对其子罗睺罗尊者的详尽禅修指导，内容涵盖五蕴、五界分别观（地、水、火、风、空）、四无量心以及安那般那念的十六阶，是上座部佛教中关于禅修实践的核心经典之一。

• MN 106 不动利益经 (Āneñjasappāyasutta)

  佛陀教导如何通过修习不动禅定、无所有处和非非想处来超越魔境，并指出最终导向圣解脱的关键在于无取著。

• MN 118 入出息念经 (Ānāpānassatisutta)

  佛陀关于入出息念（安那般那）的根本教导，详细阐述了如何通过十六个步骤，依次圆满四念住、七觉支，最终证得明与解脱。

• MN 121 空性小经 (Cūḷasuññatasutta)

  佛陀向阿难尊者详细阐述了“空住”的修行次第。此法门通过逐层舍弃粗显的想，从林想、地想，到四无色界定，再到无相心定，最终证得烦恼漏尽的无上、清净之空。

• MN 127 阿那律经 (Anuruddhasutta)

  本经记载了尊者阿那律为工匠般奢康迦解释“无量心解脱”与“大心解脱”的区别，并进一步阐述了禅修如何导致投生为不同光明层次的天人。

• MN 131 贤善一夜经 (Bhaddekarattasutta)

  佛陀教导不应沉湎过去、不应幻想未来，而应以智慧观照当下的法，安住于每一个当下，这是过上“贤善一夜”的修行核心。

• MN 132 阿难贤善一夜经 (Ānandabhaddekarattasutta)

  尊者阿难为比丘们详细解说“贤善一夜”的核心偈颂，教导如何不追忆过去、不期盼未来，而是通过智慧观察当下的五蕴，安住于不动摇的觉知中。最后，佛陀对阿难的说法给予了印证和赞叹。

• MN 134 罗摩沙康纪亚贤善一夜经 (Lomasakaṅgiyabhaddekarattasutta)

  本经记录了栴檀天子启发罗摩沙康纪亚比丘，向佛陀学习“贤善一夜”偈的缘起，以及佛陀对如何不沉湎过去、不幻想未来、不执着现在五蕴的详细开示。

• SN 4 魔罗相应 (Mārasaṃyutta)

  本相应收录了佛陀及弟子们面对魔王波旬的种种诱惑、恐吓与扰乱，并以智慧将其彻底击退的生动事迹。

• SN 5 比丘尼相应 (Bhikkhunīsaṃyutta)

  本相应记录了十位比丘尼在独处禅修时，如何运用智慧与三摩地，识破并击退魔王波旬扰乱的经过。

• SN 9 森林相应 (Vanasaṃyutta)

  本相应收录了天神在森林中对修行比丘进行的十四次警觉与教导，涵盖了独处、禅修、远离放逸等主题。

• SN 22.83-92 长老品 (Theravagga)

  本品收录了包括阿难、低舍、焰摩迦等诸大长老的十部经文，深入探讨了对五蕴的执取、无常与无我，以及如何断除我慢与邪见。

• SN 45.11-20 住品 (Vihāravagga)

  本品记载了佛陀独处的深刻禅思，阐述了缘起感受、有学者的定义，以及梵行与八正道的关系。

• SN 46.51-56 觉支总摄品 (Sākacchavagga)

  本品探讨了五盖与七觉支的食与不食（生起的条件）、修习觉支的适当时机、四无量心与七觉支的结合，以及水钵的比喻。

• SN 47.21-30 戒住品 (Sīlaṭṭhitivagga)

  本品探讨了四念住与戒律、正法久住的关系，有学与无学的定义，并记录了居士在重病中修习四念住证得不还果的事迹。

• SN 55.11-20 王园品 (Rājakārāmavagga)

  本品集结了十部经，核心主旨在于阐释成就入流果的四种条件（四入流支），即对佛、法、僧的四不坏信以及受持圣者所喜爱的戒律。