标签: 外道
共有 14 篇经文包含标签 外道：
- DN 8 大狮子吼经 (Mahāsīhanādasutta)
佛陀向裸体外道迦叶澄清关于苦行的误解，并开示何为真正的沙门与婆罗门，以及戒定慧的圆满。
- DN 24 波梨经 (Pāthikasutta)
本经记录了比丘善宿因不满佛陀未示现神通、未解说世界起源而退出僧团的事件。佛陀通过三个实例反驳其指控，并阐明了关于世界起源的正见，揭示了修行的真正目的在于解脱，而非满足于神通与玄想。
- DN 25 优昙婆罗师子吼经 (Udumbarikasutta)
佛陀与外道苦行者尼俱陀的深度对话，剖析了苦行的真正意义、潜在的染污，并以树木的譬喻，揭示了从外在修行通往核心解脱的次第。
- MN 11 狮子吼小经 (Cūḷasīhanādasutta)
佛陀教导比丘们如何以四个无可辩驳的理由，自信地宣称唯有佛法中才有真正的圣者，其核心在于对四种执取的彻底了知与断除。
- MN 13 苦蕴大经 (Mahādukkhakkhandhasutta)
佛陀深入剖析了感官欲乐、色身与感受的三个层面：味（吸引力）、患（过患与危险）与出离（解脱之道），以此回应外道的相似说法，揭示了佛法对苦的深刻洞见。
- MN 71 婆蹉三明经 (Tevijjavacchasutta)
游方者婆蹉向佛陀求证关于“佛是一切知者”的传言。佛陀澄清了这一误解，指出他所证得的是导向解脱的三种究竟智慧（三明），而非世俗意义上的无所不知。
- MN 76 删陀迦经 (Sandakasutta)
尊者阿难向外道删陀迦阐述了佛陀的教导，分析了四种不应实践的“无果梵行”和四种不可靠的“不安慰梵行”，并最终揭示了导向解脱的真正、可靠的修行道路。
- MN 77 善生优陀夷大经 (Mahāsakuludāyisutta)
佛陀阐释了弟子们真正尊敬他的原因，并非因为简单的苦行，而是源于他圆满的戒德、超凡的智慧以及所教导的、可亲证的完整解脱道。
- MN 78 沙门文祁子经 (Samaṇamuṇḍikasutta)
本经通过工匠五支与外道游方者的对话为缘起，佛陀系统地阐述了何为真正的“无能胜沙门”。佛陀驳斥了仅从外在行为判断成就的浅薄观点，并以四圣谛的框架，深入剖析了善与不善的戒行、思惟的生起、寂灭与修道，最终定义了阿罗汉所具备的“无学十法”。
- MN 79 善生优陀夷小经 (Cūḷasakuludāyisutta)
世尊与外道善生优陀夷论辩。经中通过譬喻，破斥了外道关于“最上色光”和“极乐世界”的空泛学说，并详细阐明了修习梵行的真正目的——并非为了生于天界，而是为了证得四禅八定、三明六通，最终实现诸漏已尽的究竟解脱。
- MN 80 鞞摩那修经 (Vekhanasasutta)
本经记录了佛陀与游方者鞞摩那修的对话。从一个关于“最上色光”的模糊主张开始，佛陀通过譬喻揭示其空洞，并将话题引向感官欲乐的实质，最终阐明了真正的解脱在于从无明之缚中解脱。
- MN 152 诸根修习经 (Indriyabhāvanāsutta)
本经通过对比外道错误教法，阐述了佛陀所教导的无上根修习法门，即面对六根接触六境时，如何超越喜、恶等感受，迅速建立稳固的舍心。
- SN 2.21-30 种种外道品 (Nānātitthiyavagga)
本品收录了湿婆、差摩、世理、陶师等十位天子与佛陀的对话，探讨了结交善友、布施、四圣果、内心世界与外道邪见的区别等深刻法义。
- BV 5.5 裸行品 (Acelakavagga)
本品包含十条比丘戒律（波逸提），涉及与外道、女性的交往规范，以及在受邀、观军等特定情境下的行为准则，旨在维护僧团的威仪与和谐。