我是这样听闻的：有一段时间，世尊住在舍卫城东园的鹿母讲堂。当时正值十五日满月的布萨日夜晚，世尊被比丘僧团围绕着，在露天处就座。那时，世尊环视着一片寂静的比丘僧团，对比丘们说：[91]
1 非正士的特质与归宿
Section titled “1 非正士的特质与归宿”1.1 无法识人
Section titled “1.1 无法识人”“比丘们，一个非正士能识别另一个非正士，心想：‘这个人是非正士’吗？”
“世尊，不能。”
“说得好，比丘们！这是不可能的，没有这样的道理：一个非正士能识别另一个非正士，知道‘这个人是非正士’。那么，比丘们，一个非正士能识别一个正士，心想：‘这个人是正士’吗？”
“世尊，不能。”
“说得好，比丘们！这也是不可能的，没有这样的道理：一个非正士能识别一个正士，知道‘这个人是正士’。比丘们，非正士具足非正士之法，结交非正士，有非正士的思想，做非正士的谋划，说非正士的言语，做非正士的行为，持非正士的见解，行非正士的布施。”
1.2 非正士的八种表现
Section titled “1.2 非正士的八种表现”- 比丘们，非正士如何具足非正士之法呢？ 在此，比丘们，非正士无信、无惭、无愧、少闻、懈怠、失念、无慧。比丘们，像这样，就是非正士具足非正士之法。
- 比丘们，非正士如何结交非正士呢？ 在此，比丘们，那些无信、无惭、无愧、少闻、懈怠、失念、无慧的沙门、婆罗门，成为了非正士的朋友和同伴。比丘们，像这样，就是非正士结交非正士。
- 比丘们，非正士如何有非正士的思想呢？ 在此，比丘们，非正士思惟着伤害自己、伤害他人，或者伤害双方。比丘们，像这样，就是非正士有非正士的思想。
- 比丘们，非正士如何做非正士的谋划呢？ 在此，比丘们，非正士谋划着伤害自己、伤害他人，或者伤害双方。比丘们，像这样，就是非正士做非正士的谋划。
- 比丘们，非正士如何说非正士的言语呢？ 在此，比丘们，非正士说妄语、说离间语、说粗恶语、说无益的绮语。比丘们，像这样，就是非正士说非正士的言语。
- 比丘们，非正士如何做非正士的行为呢？ 在此，比丘们，非正士杀生、偷盗、行邪淫。比丘们，像这样，就是非正士做非正士的行为。
- 比丘们，非正士如何持非正士的见解呢？ 在此，比丘们，非正士持有这样的见解：‘没有布施，没有祭祀，没有供奉；没有善行恶行的果报；没有此世，没有他世；没有母亲，没有父亲；没有化生的众生；世上没有通过正道、正行，亲身证悟此世他世后为人宣说的沙门、婆罗门。’比丘们，像这样，就是非正士持非正士的见解。
- 比丘们，非正士如何行非正士的布施呢？ 在此，比丘们，非正士布施时轻慢不敬，不亲手布施，不加思虑地布施，像丢弃东西一样布施，并且怀着布施没有果报的见解。比丘们，像这样，就是非正士行非正士的布施。
1.3 非正士的归宿
Section titled “1.3 非正士的归宿”“比丘们，这样的非正士，具足非正士之法，结交非正士，有非正士的思想，做非正士的谋划，说非正士的言语，做非正士的行为，持非正士的见解，行非正士的布施之后，在身坏命终时，会投生到非正士的去处。比丘们，什么是非正士的去处呢？那就是地狱或畜生道。”
2 正士的特质与归宿
Section titled “2 正士的特质与归宿”2.1 能够识人
Section titled “2.1 能够识人”“比丘们，一个正士能识别另一个正士，心想：‘这个人是正士’吗？”
“世尊，是的。”[92]
“说得好，比丘们！这是有道理的：一个正士能识别另一个正士，知道‘这个人是正士’。那么，比丘们，一个正士能识别一个非正士，心想：‘这个人是非正士’吗？”
“世尊，是的。”
“说得好，比丘们！这也是有道理的：一个正士能识别一个非正士，知道‘这个人是非正士’。比丘们，正士具足正法，结交正士，有正士的思想，做正士的谋划，说正士的言语，做正士的行为，持正士的见解，行正士的布施。”
2.2 正士的八种表现
Section titled “2.2 正士的八种表现”- 比丘们，正士如何具足正法呢？ 在此，比丘们，正士有信、有惭、有愧、多闻、精进、具足正念、有智慧。比丘们，像这样，就是正士具足正法。
- 比丘们，正士如何结交正士呢？ 在此，比丘们，那些有信、有惭、有愧、多闻、精进、具足正念、有智慧的沙门、婆罗门，成为了正士的朋友和同伴。比丘们，像这样，就是正士结交正士。
- 比丘们，正士如何有正士的思想呢？ 在此，比丘们，正士不思惟伤害自己、不思惟伤害他人，也不思惟伤害双方。比丘们，像这样，就是正士有正士的思想。
- 比丘们，正士如何做正士的谋划呢？ 在此，比丘们，正士不谋划伤害自己、不谋划伤害他人，也不谋划伤害双方。比丘们，像这样，就是正士做正士的谋划。
- 比丘们，正士如何说正士的言语呢？ 在此，比丘们，正士远离妄语、远离离间语、远离粗恶语、远离无益的绮语。比丘们，像这样，就是正士说正士的言语。
- 比丘们，正士如何做正士的行为呢？ 在此，比丘们，正士远离杀生、远离偷盗、远离邪淫。比丘们，像这样，就是正士做正士的行为。
- 比丘们，正士如何持正士的见解呢？ 在此，比丘们，正士持有这样的见解：‘有布施，有祭祀，有供奉；有善行恶行的果报；有此世，有他世；有母亲，有父亲；有化生的众生；世上有通过正道、正行，亲身证悟此世他世后为人宣说的沙门、婆罗门。’比丘们，像这样，就是正士持正士的见解。
- 比丘们，正士如何行正士的布施呢？ 在此，比丘们，正士布施时恭敬，亲手布施，用心布施，布施有价值之物（而非丢弃之物），并且怀着布施有果报的见解。比丘们，像这样，就是正士行正士的布施。
2.3 正士的归宿
Section titled “2.3 正士的归宿”“比丘们，这样的正士，具足正法，结交正士，有正士的思想，做正士的谋划，说正士的言语，做正士的行为，持正士的见解，行正士的布施之后，在身坏命终时，会投生到正士的去处。比丘们，什么是正士的去处呢？那就是成为天界的大成就者，或人间的大成就者。”
世尊说完这番话后，比丘们对世尊的教导心生欢喜，随喜奉行。